32. Reprendre le chemin de Parménide (Au cœur d’Alèthéia bien arrondie), 23 novembre 2013

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1/ Renouer les fils de la séance précédente (7′ 04)

2/ Lecture de L’origine de l’œuvre d’art (5′ 18)

3/ Die Ortsverlegung der Ortschaft des Denkensle changement de lieu de la vérité (7′ 31)

4/ La phénoménologie de l’inapparent (6′ 02)

5/ La phénoménologie comme possibilité (6′ 57)

6/ La phénoménologie aujourd’hui, Das Unscheinbare (5′ 54)

7/ La phénoménologie dans Sein und Zeit, Aristote et saint Augustin (6′ 06)

8/ Définition des phénomènes dans Sein und Zeit (4′ 55)

9/ Le phénomène immanent à l’activité de penser (11′ 28)

10/ L' »intuition catégoriale » de Husserl, étudiée au séminaire de Zähringen (6′ 48)

11/ Catégories et ontologie (7′ 25)

12/ Métaphysique Z d’Aristote, inapparence du transcendantal et du catégorial (10′ 43)

13/ Changement de la localité du penser, logos chez Socrate, Dasein chez Heidegger (12′ 37)

14/ La mutation ambiante du monde moderne, le Tournant dans l’Être (6′ 57)

15/ Inapparence des mutations dans l’Être (8′ 49)

16/ L’homme « berger de l’Être », la malignité de l’Être, le langage « maison de l’Être » (21′ 24)

17/ Le « cœur de la vérité bien arrondie » chez Parménide (11′ 37)

18/ La provenance du penser, le texte en marge du séminaire de Zähringen (7′ 21)

19/ « L’Être est », esti gar einai (10′ 34)

20/ L’entrée en présence, le Même selon Parménide  (14′ 19)

21/ Le penser tautologique chez Heidegger, « Le temps temporise » (5′ 45)

22/ « La parole parle », die Rede dans Être et Temps (7′ 40)

23/ Question de Luc Guégan et discussion (5′ 22)

24/ Question d’Anne Léon et discussion (10′ 49)

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20. SURFACE & PROFONDEUR — Au-delà de la platitude II. (Au fil conducteur de la phénoménologie de Wittgenstein), 19 mars 2011

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Texte d’introduction à la XIXème et à la XXème séances

1/ Prologue sur la catastrophe au Japon (09′ 59)

2/ L’Ereignis chez Wittgenstein (14′ 30)

3/ Le paradoxe phénoménologique (07′ 43)

4/ La « lettre dérobée » du phénomène (19′ 39)

5/ Phénoménologie de l’inapparent chez Heidegger (14′ 13)

6/ Qu’est-ce que le phénomène ? (11′ 23)

7/ Phénoménologies comparées de Husserl et de Heidegger (10′ 17)

8/ Phénoménologie de Goethe (16′ 04)

9/ La grammaire philosophique (06′ 58)

10/ Husserl et Goethe (07′ 38)

11/ Langage et sciences (18′ 26)

 12/ L’impossibilité du Livre (09′ 42)

 13/ États d’âme et performatifs (14′ 24)

14/ L’immanence des signes (17′ 07)

19. SURFACE & PROFONDEUR — Au-delà de la platitude. (Au fil conducteur de la phénoménologie de Wittgenstein), 22 janvier 2011

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Texte d’introduction à la XIXème et à la XXème séances

1/ Remerciements et dédicace à François Meyronnis (1′ 51)

2/ Investigations à la surface des choses (11′ 04)

3/ La Phénoménologie comme possibilité (09′ 45)

4/ Le langage comme labyrinthe (15′ 46)

5/ Les quatre doctrines de la phénoménologie de Wittgenstein (08′ 18)

6/ Phénoménologie de Wittgenstein (16′ 23)

7/ La méthode de la description pure (15′ 08)

8/ Citations concernant la description pure (12′ 48)

9/ Explication, description (15′ 34)

10/ Le commencement de la pensée (14′ 27)

11/ Wittgenstein et saint Augustin (06′ 11)

12/ La description chez Nabokov, Proust, la pensée sauvage et Goethe (06′ 15)

13/ Remarques sur Frazer et Lévi-Strauss (05′ 34)

14/ L’intériorité (08′ 16)

15/ Théologie de Wittgenstein (11′ 10)

16/ Philosophes et écrivains (16′ 41)

17/ Judéité de Wittgenstein (09’40)

1. Séance d’ouverture, 6 octobre 2007

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Texte d’ouverture du séminaire:  Analysis situs

1/ Présentation par Marc Dachy

2/ « Faire face au nihilisme »

3/ Lecture du texte d’ouverture: Analysis situs

4/ Aristote

5/ Kant

6/ Husserl

7/ Wittgenstein

8/ Heidegger, l’abîme ouvert par Être et Temps

9/ Le nihilisme selon Nietzsche

10/ L’empire du Management selon Pierre Legendre

11/ La double face de Janus

12/ Sortir des jeux de signes ambiants

13/ La question du langage

14/ La question du jeu

15/ Temporellité de la parole dans Être et Temps